Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Экземпляр №94 "Грузинских историй" уже в продаже

Тем временем, пока зима и холод даже в нашем благословенном раю, вернулся к домашнему книгоизданию. Те рассказы про грузинскую жизнь, которые я принялся заново публиковать, теперь можно купить в чудном рукодельном варианте. 576 страниц, ручная прошивка, кожаная обложка, застежки, заклепки, шелковая закладка, 24 собственноручные иллюстрации, украшение из латуни с тбилисского блошиного рынка - всё это теперь может стать вашим. Авторский экземпляр №94 уже продается. Заявки можно слать на почту newgeotales@gmail.com



Buy for 100 tokens
Buy promo for minimal price.

Автограф Папы Римского

Сначала я просто перепутал стадионы. Заодно узнал что в Тбилиси их два, и "имени Месхи" это не та привычная шайба, которая у рынка. Шайба это Динамо. Пока же ехал, думал что месса будет именно там, вышел с запасом минут десять, чтобы, значит, прийти вовремя, и еще на проход внутрь оставалось время. Пришел аккурат в 9:50, ага.

По пути от метро еще глядел - что-то пустовато на дороге. Понятное дело суббота, десять утра, но все же папа, римский, не хухры-мухры, можно было бы и проснуться по такому поводу. Хоть он и католик, но человек уважаемый. Через забор трибуны стадиона оказались и вовсе голыми. Ни папы, ни мамы, вообще никого. Заспанный охранник пинал баночку по тротуару, поглядывая на мою одинокую фигуру еще с конца переулка.

- А, - говорит, - так это вам на другой стадион! Там сегодня все, а тут никого...

Пока до остановки, пока маршрутка, автобусы еще спят, пока доехали, минуло полчаса. Зато у другого стадиона картина была совершенно обратной. Толпы народу!

Какие-то плакаты на всех кавказских языках, молодежь стаями, полиция патрулями, дядьки в галстуках с рациями, перегороженная дорога, караван-сарай а не стадион! Иду к проходам, тут же меня заворачивают обратно, мол, а где ваш пригласительный. И вообще все к восьми собирались, было же сказано, мол, заранее приходить. Нет, нет, и в кассах никаких билетов, вы что, это же не матч вам.

"Прогулялся субботним утром, блин." Постоял у металлоискателей, потоптался оглядываясь, не уходить же раз пришел. В конце концов вокруг нормальная Грузия, не может быть чтобы не было варианта пройти внутрь.

Рядом топтался дядька в костюме, с рацией и с важным государственным лицом. По лицу было видно, что ему очень хочется оказаться нужным и решающим вопросы. Вопросов вокруг как-то не оказывалось, кроме того что был нарисован на моем лице. Окей, решил, сделаю человеку приятное. Подошел и с извинениями кивнул на ворота, мол, мне бы туда, да приглашение, а как, где, никто не предупредил, а мы со Пскова пешком, папу говорящего пришли посмотреть.

Дядька просиял от собственной внезапной нужности, потом осекся, сделал решительное лицо, повел меня к охране. Кивнул ментам "этот со мной", те даже честь ему попытались отдать. Ну я почти не удивился, "мы же в Грузии" вообще универсальный ответ на любую ситуацию. Поблагодарил сотрудника, потопал к трибунам.

Собственно сам процесс коллективного молебна оказался довольно скучен. Действие происходило на латыни с переводом на грузинский, выбирай язык по вкусу. "Чтобы китайский шел веселее нам выдали учебники на японском", ага. На входе конечно раздавали программки, даже с текстами, но какая была страница, и о чем вообще речь - поди их разбери. Наверное чтобы у всех всё было хорошо, про что же еще молиться. Присел с краю ряда, вгляделся в подробности мероприятия.

Круглый стадион, трибуны, народу примерно треть. По центру поля, ближе к штрафной зоне стоял помост с навесом, на помосте - нарядное церковное начальство из местных. Поискал папу, нашел самого скромного. Ну со вчера его еще помнил, столкнувшись у дверей гостиницы: весь в белом, шапочка, очки, похож на актера Броневого.

Слева еще навес, там ряды певцов, периодически что-то напевавших. Несложные такие мелодии на 7-8 нот, похожие на музыкальные звонки в богатых домах в восьмидесятые. Или как в аэропортах по трансляции сначала тренькает мелодично, а потом "рейс 96 Салехард - Москва задерживается по метеоусловиям аэропорта".

Минут за десять окончательно осмотрелся, ладно, думаю, надо ж придумать про то зачем пришел-то. Не про Салехард же слушать, хотя бы и на латыни.

И начал просматривать проходы к главной сцене.

Впрямую не проберешься, позади стадиона недостроенная высотка, а на ней наверняка снайпер засел. Мало ли любителей добраться до папеньки на виду у всех. Слева - певуны, меж ними провода, звук, колонки, тоже не вариант. Справа... а вот справа и назад уходила небольшая дорожка, к трибунам и под них, в неприметную дверку. "Сортир" - смекнул я. Право же, дел тут явно не на один час, народу на сцене немало, жарко, воду пьют, надо же и отлить время от времени. Да и начальство на вид весьма не юное, чтобы по шесть кружек пива не вставая. Таким по этой дорожке туда-обратно не раз и не два придется сбегать.

В подтверждение моих слов очередной разодетый поп важно спустился с помоста, завернул за угол и потрусил к дверке. Точно сортир. Природу не обманешь. "Простая человеческая реакция" - говорил Питер О'Тул в фильме "Как украсть миллион".

И сам бочком-бочком двинулся в том же направлении. Думая про себя, что на каком-нибудь курбан-байраме вообще проблем бы не было, все же лбом в землю молятся. Иди меж телами куда хочешь, главное не запнись об них. Хотя тут тоже, судя по лицам, людям не до мирской суеты было. Похоже как раз пошли самые важные страницы в программке, со сцены - проникновенный папа, хор ему подпевает, публика та что в латыни петрит - тоже подтягивает. Самое время заняться делом.

Понемногу пробрался вдоль поля по рядам, полиция вся снаружи на воротах, внутри никого кроме охраны около помоста. Кивнул им, мол, я тут поснимаю немного, ничего? Снимай, кивнули в ответ, только без вспышки, и на сцену не лезь. Вообще не проблема, присел с краю, действительно сделал пару кадров, косясь на сортирную дверку. Оттуда как раз вышел очередной служитель культа.

В это время Папа отпел куплет и оглянулся с тем характерным взглядом, каким оглядывают заведение с вопросом "а где тут у вас...?" Я подошел к краю дорожки как раз в тот момент, когда он спустился с помоста под направляющую руку помощников, мол, у нас оно вон там.

- Здрасьте, - Говорю ему на английском.

- А, хеллоу. - Папа слегка нахмурился, я решил что ладно, пусть сначала наведается куда надо. И правда, на обратном пути лицо его стало заметно приветливее.

- Я это... извиниться хотел. Аполоджайз. Ну помните вчера, у гостиницы? Я вам на ногу наступил. Он ё фут.

- То-то я смотрю, лицо знакомое. - Папа просветлел, как светлеет каждый человек, понимая что денег у него просить не будут. - Да ерунда, прощаю тебя, ступай с богом.

- Да не, у нас традиция есть, ну, у русских. Если на ногу наступили, надо тоже наступить, иначе поссоримся.

- В смысле, мне - вам? На ногу?

- Ага. Понимаете, а то получится что я поссорюсь... со всей римской католической церковью... в вашем лице.

Папа хохотнул, оглянулся на сцену, оттуда ему уже шикали и махали рукой. Видимо снова был его черед тянуть речь.

- Смешной ты, ладно, на вот. - Легонько наступил своим белым тапочком мне на ногу. Я выдохнул, мол, уффф, грех с души. - Всё?

- Э... а... автограф можно?

- Черт, ну давай, только быстро. - Охрана уже делала серьезные брови, причем нам обоим. Я сунулся в рюкзак, достал свежую книжку "Тбилисских историй", только вчера переплетенную, ручку, распахнул титульную страницу.

- Это чего? - Папа силился прочитать русские буквы.

- Это... это библия! - Выдал я ва-банк. - Святое писание! На... на татарском языке. Мой перевод. Видите, напечатал, переплет ей сделал кожаный. Картинки нарисовал. Закладку еще из шелковой ленточки, тоже чтобы удобно было.

- Библия.. на татарском... выдумают же.

Со сцены уже махали руками, папа быстро чирканул роспись, захлопнул книжку, сунул мне в руки. И потопал на сцену продолжать свой молебен.

Я же с ощущением полного предела мечтаний вылетел с поля, со стадиона, держа в руках рюкзак с моей книжкой, с настоящим автографом! Франциска! Папы римского! Срочно надо было похвастаться. В бар на Абашидзе к знакомым девицам, там - за папу, за маму, потом поехали на кальян, потом на набережной, потом уже ночью, помню, фуникулер, наверху, какие-то незнакомые мужики, я сжимал рюкзак и книжку в руках, тыкал ею им в лица, старательно пытаясь выговорить имя "франциск"...

.

Утро было сложным. Спасительный цитрамон лежал на заветной полочке метрах в пяти от кровати, но это были непростые пять метров, преодолеть которые получилось не с первого раза. Как было у классика, "он провел рукой по ногам, силясь определить, в штанах он уснул или без, и не определил".

Наконец добрался до таблетки, заглотил сразу две, кухня, воды из-под крана, много, по шершавому горлу, держась за стенки, боже, что ж мы под конец вчера такое пили. Другие люди как люди, начинают саперави и заканчивают саперави, нет же, надо ж вечно намешать. Что же вчера было?...

К обеду вспомнил, вскочил: Стадион! Месса! Папа! Книжка! Автограф! Не может быть!

Главное не потерял ли ее, не подарил ли кому на радостях, не оставил в такси или фуникулере, не приснилось ли вообще всё это в долгом густом алкосне, не причудилось ли?

Нашел рюкзак, открыл - на месте! Достал, распахнул обложку.

Поперек титульного листа прямо поверх названия размашистыми неровными алкогольными буквами было написано по-русски:

ГОШЕ С ПРИВЕТОМ ОТ ПАПЫ РИМСКОГО)))

Минрелигий РФ

В субботнее утро потроллю слегка родинку))) В частности на тему сращивания известно какой церкви и понятно какого государства.

Итак, проект закона об окончательном решении религиозного вопроса на территории РФ:

Министерство образования и науки преобразуется в министерство по делам образования, науки, культуры и религии - МОНКР РФ.

Все активы ЗАО "МП РПЦ" передаются на баланс МОНКР РФ.

Религиозные учреждения всех типов приводятся к единому подчинению в рамках министерства на территориальной основе. Во всех регионах РФ организаются региональные управления по делам образования, науки, культуры и религии, в качестве образца именования принимаются ныне действующие правила для образовательных учреждений:

- тип учреждения
- наименование
- территориальное положение в кавычках
- порядковый номер в соответствии со сквозной нумерацией по региону

Например:

Храм Влахернской иконы Божией Матери в Кузьминках --> государственное бюджетное религиозное учреждение-храм (ГБРУХ) Храм Влахернской иконы Божией Матери (ХВИ БМ) "в Кузьминках" №153.

Храм Вознесения Господня на Гороховом поле --> ГБРУХ ХВГ "На Гороховом Поле" №87

Храм преподобного Сергия Радонежского в Бусинове --> ГБРУХ ХПСР "В БУсинове" №33

Храм Усекновения Главы Иоанна Предтечи и часовня иконы Божией Матери Милостивой в Братееве --> ГБРУХ ХУГИПИЧИБММ "В Братееве" №191

Московский Свято-Данилов ставропигиальный мужской монастырь --> ГБРУМ МСДСММ №12

Сотрудники всех рангов, включая членов Святейшего синода (СС) переходят на соответствующие званиям должности с обязательной переаттестацией и подтверждением религиозной квалификации.

Патриарх ЗАО "МП РПЦ" назначается первым заместителем министра МОНКР РФ по делам религий.

Случай в Тбилиси

За недолгую московскую свою жизнь я привык к внезапным встречам со знаменитостями. То Пугачева обсигналит меня на переходе, то какой-то мужик на Красной площади попросит его щелкнуть, и я через объектив вдруг вижу, что это Хью Джекман. Привычное дело в мегаполисе. Но оказалось, что Тбилиси в этом плане тоже не лыком шит.

Сегодня с утра выбегаю по накопившимся делам. На рынок за кожей и клеем, в канцелярский за картоном, в типографию обрезать два свежих книжных блока, за едой мне и котам. И в районе обеда уже иду по Руставели, держась солнечной стороны - у нас тут стремительно похолодало, и в тени уже не так приятно гулять, как месяц назад.

Иду и вижу у "Мариотта" какую-то нездоровую суету. Мерседесы, микроавтобусы, толпа мужиков в черном, какой-то поп в нарядном одеянии. Пробираюсь мимо них, бочком-бочком, меня оттесняют, делаю шаг назад - и сзади кто-то громко ойкает. Оборачиваюсь и понимаю что наступил на ногу их самому главному, тот как раз из отеля вышел, весь в белом. Извиняюсь, он тоже, охрана меня под локоть и в сторону, главный нырнул в мерседес, они поехали, я пошел дальше. Мало ли шишек в Мариотте селится.

А к вечеру гулял по началу пешеходной Агмашенебели, там строят очередную сцену, кто-то выступает завтра-послезавтра. Кто именно я так и не понял, поэтому по дороге заглянул в инфоцентр на Свободе, узнать что за повод.

Девица за стойкой долго краснела, потом наконец сообразила о чем я, говорит:

- Это наверно "пап".

- Что за "пап"? - Спрашиваю. - Группа? Откуда? В каком стиле играют?

- Да нет, - отвечает, - "Пап" это... это ну церковь такая. Приехали, сейчас, два дня в Тбилиси, наверное они там.

- Хм, - хмыкаю, - А есть хоть программа, или афиша, кто хоть и что?

- Да-да, есть. - Протягивает мне бумажку. - Вот, главный у них, приехал, тут написано всё.

- Погодите, кто главный? - Вчитываюсь в программу, - Иерарх? Епископ? Черт, как там они называются в своей табели...

- Нет, самый главный. - Девица тычет маникюрным пальцем в афишку на английском, пытаюсь разобраться в буквах, апостолик джорней холинесс, фрэнсис, кафедрал, хрен их разберет.

- Ну не апостол же! - Смеюсь.

- Нет, апостол нет, Рим, Италия, знаете? Ватикан.

- Погодите... это...?

Тут мой взгляд падает на первую строчку в программке. Прибытие в аэропорт Тбилиси, заселение в отель Мариотт. Глаза округляются, я тихо сползаю по стенке от изумления.

Потому что пару часов назад я нечаянно наступил на ногу -- епископу Рима, викарию Христа, преемнику князя апостолов, верховному первосвященнику Вселенской церкви, Великому понтифику, Примасу Италии, архиепископу и митрополиту Римской провинции, суверену государства-города Ватикан, рабу рабов Божьих -- Франциску Хорхе Марио Бергольо.

Двести шестьдесят шестому Папе Римскому.

Истоки салафизма

В жизни любого мужчины, особливо в процессе бритья бороды, наступает момент когда он задумывается - не стать ли ему салафитом?

Особенно если борода уже отросшая, крупная, промышленная такая бородищщща. Особенно если острота бритвы оставляет желать лучшего. А нежность кожного покрова, нетронутого уже месяц-другой, напоминает пару статей уголовного кодекса.

Салафиты, это если кто не знает, такие условно-бородатые мужики мусульманской направленности. Борода у них сбрита практически полностью, виски открыты, усы отсутствуют, полянка под нижней губой тоже сияет девственной кожицей. Волосяной покров оставлен только на шее и нижней части подбородка, такой трогательной полосочкой шерсти по периметру физиономии.

Мусульманство у них, кстати, вполне травоядное. Никаких там джихадов и акбаров, тихо молятся себе на коврике, никого не трогая. Свинок не едят. Коньяк не глушат литрами. С женщинами у них тоже всё спокойно и по делу. Хорошие мужики одним словом.

Так вот, позывы к обращению в единоверство как раз и испытывает каждый мужик, когда сбривает свою наросшую за пару месяцев поросль. Виски оголить самое простое. С усами справиться тоже дело невеликое, натянул губу губой - и давай косить шерсть. Щеки чуть сложнее, но можно справиться.

А вот ше-е-е-я! Подбородок! Это ад адский. Заросли там чистые джунгли, кожа гуляет, кожа тонкая, больно в конце концов. Поминутно думаешь а не бросить ли всю затею к аллаху и не податься ли к родноверам. Бухать опять же меньше, экономия на лицо. Говядину можно найти приличную, даже на шашлык. С женщинами тоже вопрос наверняка как-то решается.

Нет, мысль хорошая. Надо будет ее еще подумать.

Остров Нарикала

Тем временем встречайте новую работу в жанре дополненной реальности. Называется "Миша-Миша, что ты натворил с нашей прекрасной крепостью Нарикалой, ну за что, за что". В комментариях стадии рисования, в тексте ниже - поток сознания художника. Формат обычный, цена обычная, исполнение обычное, писать в почту как обычно.



Процесс глумления над средневековой святыней, что дорога сердцу каждого тбилисца да и туриста тоже, происходил так:
Collapse )

Кафедральный садовник

Опять про садоводство. Соседка-бабулька с утра порадовала меня вопросом за утренней туркой кофе:

- Виталик, скажите, а как вы относитесь к Богу?

Именно так, с большой буквы и без прочерка вместо буквы О.

Виталик на этих словах насторожился. С одной стороны, соседка ни разу не видела меня блюдущим какой-либо пост кроме как по причине закончившейся еды. Зажигаемая ею свечечка по поводу очередного праздника также удостаивалась моего скептического взгляда, будучи прикрепленной прямо на крышку чайника - неведомый местный обряд, интересоваться подробностями которого мне казалось бестактным. Креста не ношу, святых не знаю, отче наш не учил.

С другой стороны, зная уже практичность всех вопросов в адрес Виталика, я решил, что и эта тема не должна быть отвлеченно абстрактной. Мало ли что удумала умудренная старушка. На всякий случай сделал сложное лицо, вспоминая по ходу разницу между атеистом и агностиком.

Реальность оказалась еще веселее. Старушка нашла-таки мне садовничью работу! И не где-нибудь, а непосредственно в храме божием.

- Я тут разговорилась с одной подружкой, а у нее знакомый председатель патриаршего фонда, короче нужно зайти слева в ворота собора Святой Троицы, спросить Лашу, он там главный по озеленению. - Тем временем развила тему соседка. - Им наверняка нужны работники.

Перспектива стричь кусты роз в тени святого креста меня изумила.

Одно дело - возиться вдоль почти собственного забора, и совсем другое - под перезвон колоколов, среди строгих монахов, набожных старушек, кадил и паникадил, я вообще предпочитаю воспринимать любую религию сугубо снаружи, не заходя внутрь религиозных помещений. Приятная взгляду архитектура конечно радует глаз, но все эти их ритуалы, шапку сними, поклонись три раза на четыре стороны, а ну как там еще и церковный развод на работы строем ежеутренне. И молитва перед трапезой. И... и...

Короче, сказался бабульке сегодня занятым, манкировал это дело. Но завтра придется идти, она ж Почти Договорилась. Рассказала им в красках как я тут с этими розочками, да плетень сплел, столбики покрасил. Соседу вот еще его гранат обещал попилить, под красное сухое. Так что сходить надо.

Ежели возьмут меня в прицерковные работники, это будет конечно тот еще номер. Даже не знаю, с какой стороны сие буду описывать. Мистер Питкин в стране большевиков. Никогда еще Штирлиц не был так близок к провалу. Кафедральный, блин, садовник)))
вейдер

Плавающие ниндзя

Во дни тягостных раздумий о судьбах родины и своей роли в мироздании - всегда приятно отвлечься на веселую историю не по делу. Думаете я уже уехал, и теперь объявлюсь нескоро? А нет, припас я вам напоследок одну веселуху все еще из грузинской жизни. Рассказываю.

Вчера к вечеру наработался и заработался окончательно. Море стынет в полусотне шагов, добрался до него лишь к закату. Наспех разделся, плюхнулся в темнеющую воду. Грести было лениво, подсунул под себя надувной круг, и таким читером уже подрейфовал вперед от берега.

Хорошо, тепло, сонно. Круг держит, волны рябят, лицо не заливают. Можно даже подремать на плотной черноморской воде, удержит и сонного.

Дремлю на ее поверхности, в полглаза все же наблюдая за гладью, чтобы случайно не захлестнуло с головой.

И вижу впереди в волнах что-то небольшое и темнеющее. Метрах в тридцати.

Темнеющее не просто колышется на воде. Оно исчезает в ней секунд на пять-семь. Потом появляется на секунду. И снова исчезает. И понемногу продвигается мимо меня вдоль линии горизонта.
Collapse )
вейдер

Функция бога

Вторую неделю подряд всерьез занялся грузинским языком. Утомился уже изъясняться жестами и на придуманном венгерском диалекте, да и пока время есть - нужно выучить, потом сам себе спасибо скажу.

И для лучшего запоминания букв и слов решил поименовать все окружающее меня. Нарезал белые листочки, написал названия на грузинском, приклеил скотчем.

На печке написано "печка". На стене - "стена". На окне - "окно". Зеркало, картина, пол, труба, лампа. На окне напротив неба бумажка со словом "небо". На траве - "трава".

Удивительное мероприятие. Всё, что раньше было просто безмянным, невербализированным, существовавшим на уровне восприятия непосредственно в мозг, вдруг обретает свое название, имя, а через имя и сущность.

Чувствую себя богом, придумывающим мир вокруг.
вейдер

Попы и священники

В нашей деревеньке церкви нет, но она есть в соседней. Аккурат между полицейским участком и кладбищем. Разделяет мир суетный и вечный, поглядывая на первых со строгостью, а на вторых - с пониманием.

Церквушка очень маленькая, выглядит совершенно часовней. Участок вокруг нее дай бог если в три сотки. На участке чернеет такая же миниатюрная фигурка местного попа - в руках грабли, убирает листья и мусор. Иногда он же колет дрова, сноровисто пилит их бензопилой. Грузит в тачку и везет на задворки, топить церковную печку.

Напротив через дорогу самая лучшая в округе пекарня, в которую я гуляю за горячим хлебом. Час пешком в одну сторону, моя физкультурная схима, послушничество за божьей пищей. Заодно здороваюсь с попом, спрашиваю его как служба, благо что у попа на редкость чистый и правильный русский язык.

На приглашения зайти внутрь я пока отказываюсь, слишком не готов еще к непосредственному общению с небесным руководством. Агностически же любоваться церковным убранством и архитектурными деталями как-то неловко. Тем более что и того и другого в местных храмах кот наплакал, не для того строят здесь церкви, чай не московская патриархия.

Поэтому пока уклоняюсь. Поп понимающе кивает и говорит о своей дороге у каждого. Я киваю в ответ. Покивав, обычно расходимся, я тороплюсь обратно пока не остыла горбушка, он тоже к своим дровишкам уходит.

А на днях разговорились чуть больше, чем обычно подразумевают местные смолток-традиции. Не помню с чего уже зашло, но спросил я его про наших русских панк-певуний по храмам, мол, слышал ли, и что думает.

Поп тоже был рад чуть углубиться в церковные вопросы, отойдя от тем погоды/здоровья/видов на урожай. Опять же ему лишний раз прокачать скилл перевода холодных клиентов в горячие, глядишь будет +1 к пастве. В моем лице.

Про попов, кстати, мы с ним тоже перекинулись формулировками. Я ему говорю, что вот в России принято служителей церкви называть священниками, а не попами. Что священник - это солидно, весомо, святым духом напитано. А поп - ну что это за должность. Поп толоконный лоб, как сказал классик.

Да ну какой я священник, не люблю это слово - был мне ответ. Слишком похоже на "чиновник". Или "сановник". (Садовник, брякнул я в шутку) А поп - это коротко, ясно, четко и близко к людям. А чем ближе, тем добрее отношения.

Ну вот, про бесовские дрыгания. Поп не был в курсе истории:

- А что они пели?
- Пели чтобы богородица Путина прогнала. Типа молебна такого, в церкви.
- И что?
- И посадили их за это, в тюрьму на два года.
- За песню в церкви?
- Ну они еще одеты были с колпаками на головах. Типа святотатство, пришили им.
- То есть они ничего не сломали, не ругались нецензурно, не били никого, просто пели песню в церкви??
- Да. А что бы у вас за это сделали?
Поп задумался на пару минут, потом ответил:
- Думаю что ничего бы им не сделали. Посмотрели бы как на неразумных. Попросили бы не мешать, ну в крайнем случае бы полицию позвали, вон она через забор тут же сидит.
- А полиция что бы им сделала за это? - не унимался я, вспомнив все те суды, что тянулись в Москве на смех всему миру.
- У полиции свои законы, светские. Если был бы какой ущерб, сломали бы что-нибудь или подрались - за это есть санкции. А по церковным законам на любой проступок есть церковный суд.
- Это как - церковный? Заседание, присяжные, обвинение, защита?
- Практически так. Только он случается после смерти человека. Ты бы книжки какие почитал что ли... - посмотрел на меня поп как на второклассника.

Я потом много думал об этих его словах. И ведь действительно, у верующего человека есть свои критерии оценки поступков, и свои санкции за неправедные дела.

Попы именно этим и отличаются от священников, тем что по-настоящему верят и в высшую справедливость, и в высший суд. И не берутся самостоятельно судить человека, делегируя эти полномочия выше и позднее. Те же, кто берется, веры такой не имеют. Более того, они берут на себя работу бога, судить человека. Не так молишься, не в той юбке ходишь, не тому свечку ставишь, не так поешь, не то говоришь. Чем больше на все это ворчит, ругается, ведет к ментам и в тюрьму священник, тем сильнее он врет себе и всем остальным, тем меньше в нем самом веры.

Надо будет еще с этим умным человеком поговорить.